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学习《易经》入门篇(二):易经的易理派

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发表时间:2020-11-06 18:40作者:娜份缘

欢迎各位缘友来到“娜份缘•易理学我们继续来学习《易经》入门篇(二)—易经的易理派。


      学习《易经》的朋友们应该都知道,分为易理派和象数派,因为有的人喜欢学理,有的人喜欢学术,所以就逐渐形成了这两个派别。


      从学“易”的功能和适用范围来看,可分为大易跟小易。

“大易”讲的就是人生哲学和哲理,

“小易”主要运用在生活的实战中。

如:风水、算命、预测等,也就是使用功能

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学习《易经》入门篇系列:

易经是本什么书?易经能干什么?



一般认为,易理派的创始人为三国魏时的王弼,继承者为宋朝的胡援、程颐、张载和杨万里。其实,孔老夫子才是易理学派最早的奠基人。


周文王的著作《周易》古经,是一部占卜之书,但是其中又蕴含着丰富的哲学思想。


春秋末期,孔子及其弟子深入解读了《周易》做出了《易传》,把藏在爻辞里面的哲学思想直接表达出来了。


王弼作《周易注》倡导义理而斥象数派,使得易理派大振。从本质上来说,易理派代表了《周易》研究的正确方向。




      易理派,根据卦辞、爻辞、彖辞,从而解析卦中的道理。


       举个例子:上经的第十五卦谦卦,学习易理派的人认为“谦”的六爻都是吉祥的,所以他们觉得这个卦比较特殊,最具代表性。但如果从使用范围来讲,六十四卦里面没有哪个是全部吉祥,也没有哪个是全部不利。




       谦卦,客(上)卦的卦象是地,主(下)卦的卦象为山,也就是说山在地的下面就显得谦虚了,也违背了规律。但是地中有山,居高不熬,山谦让地,所以说,主卦就具有“君子以谦让为怀”的品德。只要保持这种谦虚的态度就能亨通,君子保持下去的话就有善终。

“谦卦”的义理:

谦:

君子不但要以谦虚自处终身不易,而且要以效法“谦”这种将高山藏于低地的精神治理国家,“裒多益寡,称物平施”亦即一方面损有余益不足,另一方面又要使远近亲疏小大长短各当其分。


初六:

真正的谦虚只有君子才能做到,凡事“过犹不及”,只有谦虚不存在这个问题,越谦越好。同时,谦虚是一种美德,甘居人后而不争先,但它不是消极的退让,而是积极的有所作为,任何艰难险阻在它面前都将被克服。


六二:

有名望便得意忘形,是一种常见病;因此,有名望的人仍保持实际的谦虚,便难能可贵。


九三:

有大功劳而不自满,值得骄傲而不骄傲,依然保持谦逊的态度,这是难能可贵的;这种君子风范,勉强一时或许不难,而能保持始终,则只有真正的君子才能做到。


六四:

本爻阐述了谦虚的效用,在于做事情可以无往不利。


六五:

谦虚也有原则。投降主义绝不是谦虚。


上六:

谦的另一效用,是在战争中的战略运用。

这就是易理派可以解说的,就好比我们念书时学的古文、文言文一样,都要有个翻译,翻译完成之后才能知道这整篇到底是什么意思。所以,易理派就是学爻辞、卦辞的道理。

通过卦象的解说就能明白卦中的道理,这是易理派的一个重点。我们学和懂读懂了易经的卦象,就基本上明白了整个人生,也明白了整个事物发展的趋势,也能把易经运用到实际生活中。

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